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我國(guó)古代紀(jì)年,通用的是天干地支, “端午”一詞,，就源于此。五月,，按地支順序是“午月”,，“端”是“開(kāi)端”“初”的意思，“五”與“午”通用,，故“初五”與“端午”同義,。

農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)傳統(tǒng)四大節(jié)（春節(jié),、清明節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)）之一,。龍巖（新羅）的人口中念叨的“過(guò)年過(guò)節(jié)”“大年大節(jié)”,，其“年”指的是“迎新春過(guò)大年”，“節(jié)”說(shuō)的是“五月初五端午節(jié)”,。過(guò)端午食粽子的習(xí)俗,，自古以來(lái)在全國(guó)各地盛行不衰，成為中華民族影響最大,、覆蓋面最廣的民間飲食習(xí)俗之一；五月初五節(jié)慶期間的龍舟競(jìng)渡活動(dòng),，在我國(guó)南方古今風(fēng)行,，傳出國(guó)外后，深受各國(guó)人民喜愛(ài),，形成了國(guó)際龍舟比賽,。端午節(jié)的上述節(jié)俗，世人皆知,，無(wú)須贅述,。龍巖（新羅）在端午期間還有其他一些節(jié)俗流傳。

端午時(shí)節(jié),，正處夏季,。此時(shí)天氣炎熱氣溫高，降水量多濕度大,，空氣濕潤(rùn)易霉變,，洼地積水長(zhǎng)蚊蟲。因此,，這時(shí)節(jié)清理好居住環(huán)境,，做好驅(qū)蟲防病顯得尤為重要,。于是端午節(jié)前夕在龍巖（新羅）就有了這些習(xí)俗——

端午節(jié)來(lái)臨之際，城鄉(xiāng)處處清理環(huán)境衛(wèi)生,，家家戶戶疏通前檐后溝,、去除雜草、灑除庭院,，讓細(xì)菌蚊蟲無(wú)處藏身,，真真正正做到“清清潔潔迎端午，干干凈凈度夏天”,，確保家人免受蚊蟲叮咬,，男女老少健康平安。

民間傳言,，端午日是草木藥性在一年中最強(qiáng)的一天,，于此日采集的草藥，用于治病,、去邪最為靈驗(yàn),、有效。于是,，端午日早上,，家家戶戶會(huì)在自家門口掛上幾株艾草和菖蒲，用其特殊的氣味驅(qū)病,、防蚊,、辟邪。其實(shí),，艾草和菖蒲含有揮發(fā)性芳香油,，其產(chǎn)生的奇特芳香，可以驅(qū)除蚊蠅,、蟲蟻,，起到凈化空氣的作用，菖蒲葉片還有提神通竅,、健康消滯,、殺蟲滅菌的作用，自古以來(lái)人們把掛艾草,、菖蒲作為過(guò)端午節(jié)的重要習(xí)俗之一,，以求驅(qū)邪祈福。

五月初五又稱“重午”,，這一天,，人們會(huì)在“午時(shí)”（11時(shí)至13時(shí)）采來(lái)“午時(shí)水”、艾草,、菖蒲,、柏葉等進(jìn)行煎煮,，給家中男女老少沐浴，驅(qū)蟲,、辟邪,、殺菌，預(yù)防夏季病,、皮膚病等,，民間流傳有“午時(shí)水洗身，一年疫氣不侵”“午時(shí)水洗目睭（眼睛）,，目睭真溜溜（明亮）”的說(shuō)法,。當(dāng)然，年輕小伙子不會(huì)滿足于一盆水,，紛紛跑到溪中,、潭里游泳，這時(shí)在清溪中游泳,，謂之“洗龍舟水”,，據(jù)說(shuō)可以蕩去晦氣（在本地，大人教育小孩,，只有從端午節(jié)這天始至立秋止,，才可以下水游泳）。

端午節(jié)這天,，有的人在自家大門的門扇貼上雄雞圖,。雞，吉也,。公雞在民間有驅(qū)邪的說(shuō)法,。于是一只高大魁梧、頭上頂著一個(gè)美麗的大雄冠,，雄赳赳、氣昂昂的雄雞像衛(wèi)士一樣守護(hù)著大門,，尤其是它那尖銳的嘴,，叼著一支長(zhǎng)長(zhǎng)的蜈蚣格外醒目。人們相信,，雄雞的這等氣勢(shì),，足以去邪氣、驅(qū)百毒,，護(hù)佑著家人百病不侵,。

民間還以為，端午節(jié)是夏季最重要的節(jié)日,。這一天,，大家要穿上新制的,、漂漂亮亮的夏服，“出堂出客”,、閃亮登場(chǎng),，或觀賞龍舟競(jìng)賽，或做客訪友,；相傳,，午月午日午時(shí)，若能把雞蛋豎起來(lái)會(huì)帶來(lái)好運(yùn),，于是人們嘗試著,、玩著豎雞蛋的游戲……

端午節(jié)是蘊(yùn)涵著獨(dú)特民族精神和豐富文化內(nèi)涵的節(jié)日，對(duì)中國(guó)民俗生活有著重大,、深刻的影響,。取其精華、棄之糟粕,，弘揚(yáng)傳統(tǒng),、傳承美好，有利于推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展,、促進(jìn)國(guó)家繁榮昌盛,。

編輯：陳梅英

審核：林向榮 程榮偉

終審：劉凌平