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    為豐富群眾精神文化生活，全力提升武平對(duì)外的知名度和影響力，促進(jìn)文旅深度融合，點(diǎn)亮鄉(xiāng)村旅游，推進(jìn)全域旅游發(fā)展，武平縣精心打造一臺(tái)以客家特色民俗為主、名為《元初客家歡》的農(nóng)家鬧春文藝晚會(huì)，參與全國鄉(xiāng)村春晚網(wǎng)絡(luò)直播活動(dòng)。

《元初客家歡》鄉(xiāng)村春晚是由武平鄉(xiāng)村群眾在春節(jié)期間結(jié)合農(nóng)村地方文化特色與傳統(tǒng)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活題材自編、自導(dǎo)、自演，以客家特色民俗為主,全面參與的綜藝性文藝聯(lián)歡晚會(huì)。這是講述鄉(xiāng)村群眾文化故事的新型農(nóng)村文化娛樂形式，承載著鄉(xiāng)音、演繹著鄉(xiāng)愁、傳遞著鄉(xiāng)樂、凝聚著鄉(xiāng)情。活動(dòng)將有傳統(tǒng)手工藝制作、現(xiàn)場(chǎng)燈謎競猜及民俗表演等組合構(gòu)成，并以廟會(huì)形式展現(xiàn)。同時(shí)，結(jié)合一年四季的時(shí)令節(jié)氣策劃設(shè)計(jì)最具代表性的“客家翔翼宴”及“中山十八子糕點(diǎn)”美食現(xiàn)場(chǎng)制作及品嘗，呈現(xiàn)出客家人積淀千年的豐盛、喜慶、祥和的“年”文化。整臺(tái)晚會(huì)由序（《金鼓鬧春五谷豐“燈”》）、客家船燈歌舞（第一篇章—《春》）、勤儉布娘（第二篇章—《夏》）、山工號(hào)子（第三篇章—《秋》）、稻香情（第四篇章—《冬》）、尾聲（竹板歌《盛世客家》）等篇章組成。

   據(jù)了解，鄉(xiāng)村春晚直播活動(dòng)是由文化部國家公共文化發(fā)展中心與全國鄉(xiāng)村春晚百縣聯(lián)盟聯(lián)合主辦，武平縣是全國鄉(xiāng)村春晚百縣聯(lián)盟活動(dòng)的5家發(fā)起單位之一。直播活動(dòng)將于2017年正月初一至初十通過中國文化網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)向全球“一帶一路”21個(gè)國家進(jìn)行全球直播。武平被列入2017年全國鄉(xiāng)村春晚的10個(gè)直播點(diǎn)之一，定于正月初九直播。“春味與村味相得益彰。”屆時(shí)，俄羅斯、韓國、日本等國家都可以收看到武平原汁原味的鄉(xiāng)村春晚。同“尋訪百歲老人，探秘養(yǎng)生福地”攝影活動(dòng)中武平百歲老人宣傳照登上美國紐約時(shí)代廣場(chǎng)一樣，鄉(xiāng)村春晚向海外網(wǎng)絡(luò)直播活動(dòng)對(duì)武平旅游的宣傳推介有著異曲同工之妙。

《元初客家歡》劇透口：

序《金鼓鬧春 五谷豐“燈”》

“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長春”。客家人最重視年初一的吉兆。俗話說，一年之計(jì)在于春。新年第一天，每到子時(shí)便要打開家門，迎接喜神入屋來。

（現(xiàn)場(chǎng)情景）一群孩童手提傳統(tǒng)花燈從廊橋步入舞臺(tái)，口中用武平方言齊聲朗讀《元初一》三字文：“元初一，早開門，放爆竹，喜氣新，點(diǎn)蠟燭，裝香燈……”引出五十名鼓手擂響客家大鼓，迎春納福。緊接著由成人及兒童組成的龍燈隊(duì)、馬燈隊(duì)、船燈隊(duì)、獅燈隊(duì)、花燈隊(duì)次第登場(chǎng)，形成五“燈”鬧春，寓意一年到頭光光張張，亮亮堂堂。

客家船燈歌舞

第一篇章——《春》

立春已過，雨水即將來臨，氣候轉(zhuǎn)暖，萬物復(fù)蘇，客家鄉(xiāng)村要開始為農(nóng)事忙活了……

（現(xiàn)場(chǎng)情景）一陣悠揚(yáng)清新的客家音樂響起，結(jié)合口技及情景表演描繪早春晨間農(nóng)民在田間地頭忙碌的景象；隨后在山歌表演唱節(jié)目中引出釀豆腐、煎粄等客家美食，并供嘉賓、觀眾現(xiàn)場(chǎng)品嘗；舞蹈《勤儉布娘》則結(jié)合客家民謠吟誦集中體現(xiàn)客家婦女吃苦耐勞、勤儉持家、自立自強(qiáng)的形象和精神風(fēng)貌。

勤儉布娘

第二篇章——《夏》

農(nóng)歷四月，立夏始，早稻的農(nóng)事基本做完，鄉(xiāng)間開齋吃葷，眾人歡呼。有的鄉(xiāng)村為慶賀節(jié)日，殺豬做粄，打醮迎客，笙簫鼓樂，好戲連臺(tái)，犒勞鄉(xiāng)親，年年歲歲，周而復(fù)始，從不停止。

（現(xiàn)場(chǎng)情景）伴隨著客家漢劇節(jié)奏鮮明的鑼鼓點(diǎn)和委婉悠揚(yáng)的唱段并配合各行當(dāng)?shù)纳矶伪硌菹蛴^眾展示“南國牡丹”——漢劇的獨(dú)特魅力；聽唱南詞是早年客家地區(qū)較為盛行的習(xí)俗之一，凡喜慶壽誕，逢年過節(jié)，鄉(xiāng)親們總要請(qǐng)南詞班到家里表演一下，圖個(gè)熱鬧。“噠噠噠”，鼓板三響，瞬息，器樂齊和，八韻南詞一句一韻，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，如潺潺流水，徐徐入耳……由此引出薯粉包子、仙水凍等較具代表性客家美食；“嘿呦嘿呦……吭”的起伏聲中，一群粗壯的客家漢子肩披“拖皮紙”（汗巾），手拿“撐棍”，一領(lǐng)眾和，邁著堅(jiān)定有力的步伐，喊著起步、平地、上坡、下坡和落地時(shí)的不同韻律的號(hào)聲，向人們展示客家漢子齊心一致，團(tuán)結(jié)合作的優(yōu)良傳統(tǒng)。

山工號(hào)子

第三篇章——《秋》

農(nóng)歷七月過后，一層秋意一陣涼，一陣秋風(fēng)一地黃，秋菊漸黃，滿地芬芳。農(nóng)家收成，一家老小齊上陣，挑禾、打禾、干谷入倉，一片喜獲豐收的忙碌景象……

（現(xiàn)場(chǎng)情景）木偶戲流傳客家地區(qū)已有五百多年歷史。它由民間藝人手口相授，代代相傳，根植于廣大客家山區(qū)，成為客家人記憶中抹不去的鄉(xiāng)愁。通過木偶書法及茶藝表演展示客家木偶這一古老而充滿魅力的傳統(tǒng)藝術(shù)是如何在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。木偶戲舞蹈《稻香情》為我們展現(xiàn)金秋時(shí)節(jié)，萬物成熟，全家老小忙不停，家家戶戶賽收成的喜慶場(chǎng)景。隨后引出客家美食禾米粄、簸箕粄等。

稻香情

第四篇章——《冬》

農(nóng)歷十月，立冬過后，迎來隆冬。客家山區(qū)有時(shí)下雪，有時(shí)下霜，鄉(xiāng)村大地一片清寒，霧氣迷蒙……

（現(xiàn)場(chǎng)情景）客家人多居住在多雨潮濕的丘陵地帶，進(jìn)入嚴(yán)冬，人們?yōu)榱擞罎瘢腥似鹩昧嘶鸹\，瓦缽里埋燃燒的木炭，以炭灰覆蓋，烤熱冰冷的手腳。客家人一年的辛勤耕耘到了一個(gè)段落，婦女們邊烤火籠，三五成群一邊閑聊家常，一邊手持針線，為家人縫衣補(bǔ)鞋；“衣”脈相承客家服飾秀中，不僅有姿容靚麗的客家阿妹，更有歷經(jīng)滄桑更顯從容的老嫗老翁。多彩的客家服飾和客家人共同構(gòu)建出一幅跨越時(shí)空的客家服飾文化的動(dòng)態(tài)多彩長卷，并從而引出客家美食薯包子、珍珠粉等供現(xiàn)場(chǎng)嘉賓品嘗；情景舞蹈《花轎迎親》展示的是客家嫁娶中別具情趣的迎親俗。有的人家迎親時(shí)打著燈籠、涼傘，揮動(dòng)彩旗。新娘入門，先要與新郎“打交杯”。酒席更是熱鬧，上席吃到下席，酒醉肉飽，還要?jiǎng)澣S骰子……

花轎迎親

尾聲 竹板歌《盛世客家》

一眨眼，時(shí)令已到臘月，一年很快就要收官。從“入年界”到除夕日，大家都忙碌準(zhǔn)備過年，除舊布新，辭舊迎新。“爆竹一聲舊歲除”，合家團(tuán)圓，其樂融融……

（現(xiàn)場(chǎng)情景）竹板歌是流行在客家人民間的一種歌唱藝術(shù)形式，是客家山歌的一種，也是頗受歡迎的民間口頭文學(xué)。唱起來朗朗上口，音韻悠揚(yáng)，聲情并茂，優(yōu)美動(dòng)聽。晚會(huì)尾聲由所有演員與觀眾臺(tái)上臺(tái)下形成互動(dòng)，齊聲打竹板唱山歌，展示客家百姓“喜今朝百業(yè)興旺慶盛世，欣此日萬民同樂祝太平”的喜悅之情。

竹板歌演出創(chuàng)意源于清康熙年間武平舉人林寶樹先生創(chuàng)作的大型客家啟蒙讀物《元初一》（又名《一年使用雜字文》），旨在真實(shí)生動(dòng)描述客家人從年初開始，一年到頭的生產(chǎn)、生活狀況，反映客家人尊崇自然、尊崇禮俗的人文追求，重現(xiàn)客家地區(qū)自古沿襲的生活風(fēng)尚，喚起客家人心中揮之不去的濃濃鄉(xiāng)愁。

整場(chǎng)演出重點(diǎn)突出民間、民俗、生態(tài)、質(zhì)樸的風(fēng)格。通過《春》《夏》《秋》《冬》四季篇章為主體結(jié)構(gòu)，采用具有濃郁客家地域特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式深刻詮釋客家人詩禮繼世、耕讀傳家的人文理念，把濃濃的鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)情帶入全球客家人的心扉，將其打造成一場(chǎng)集鄉(xiāng)土性、文化性和藝術(shù)性為一體的民系風(fēng)情盛典。（武平縣旅游局文／鐘桃遠(yuǎn) 圖／資料圖）